<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Deux musiciens anglais nous ont demand\u00e9, r\u00e9cemment, \u00ab\u00a0mais qu\u2019est-ce que signifie \u201crabelaisien\u201d, que recouvre ce mot au juste\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Nous leur avons conseill\u00e9 de lire, s\u2019ils pouvaient, ce qu\u2019avait dit de Ma\u00eetre Fran\u00e7ois, apr\u00e8s \u00eatre venu recevoir \u00e0 Paris un Prix Moli\u00e8re, feu Dario Fo, Prix Nobel de litt\u00e9rature, qui d\u00e9plorait si fort que les Fran\u00e7ais ne sachent rien de leur plus grand \u00e9crivain, et autant qu\u2019il avait pu voir, s\u2019en fichent \u00e9perdument.<\/span><\/p>\n On aurait pu leur dire aussi \u00ab\u00a0Voyez Coluche\u2026 \u201crabelaisien\u201d, c\u2019est \u00e7a\u00a0: des choses tr\u00e8s s\u00e9rieuses emball\u00e9es dans un rire que les imb\u00e9ciles trouvent gras.\u00a0\u00bb H\u00e9las, les Fran\u00e7ais, l\u00e0 aussi, ont ri \u00e0 se d\u00e9crocher les m\u00e2choires et se sont \u00e9perdument fichu du contenu s\u00e9rieux des fac\u00e9ties.<\/span><\/p>\n Rabelais-Coluche\u00a0; m\u00eame combat, \u00e0 cinq si\u00e8cles de distance.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Buveurs tr\u00e8s illustres, et vous v\u00e9rol\u00e9s tr\u00e8s pr\u00e9cieux (c’est \u00e0 vous, \u00e0 personne d’autre que sont d\u00e9di\u00e9s mes \u00e9crits),\u00a0 dans le dialogue de Platon intitul\u00e9 le Banquet<\/em>, Alcibiade faisant l’\u00e9loge de son pr\u00e9cepteur Socrate, sans conteste prince des philosophes, le d\u00e9clare entre autres propos, semblable aux Sil\u00e8nes. Les Sil\u00e8nes \u00e9taient jadis de petites bo\u00eetes, comme on en voit \u00e0 pr\u00e9sent dans les boutiques des apothicaires, et sur lesquelles \u00e9taient peintes des figures amusantes et frivoles\u00a0: harpies, satyres, oisons brid\u00e9s, li\u00e8vres cornus, canes b\u00e2t\u00e9es, boucs volants, cerfs attel\u00e9s, et autres figures contrefaites \u00e0 plaisir pour inciter les gens \u00e0 rire, \u00e0 l’instar de Sil\u00e8ne, ma\u00eetre du bon Bacchus. Mais \u00e0 l’int\u00e9rieur on conservait de pr\u00e9cieux ingr\u00e9dients, comme le baume, l’ambre gris, l’amome, le musc, la civette, les pierreries et d’autres choses de grande valeur. Alcibiade disait que tel \u00e9tait Socrate parce que, ne voyant que son physique et le jugeant sur son aspect, vous n’en auriez pas donn\u00e9 une pelure d’oignon, tant il \u00e9tait laid de corps et ridicule en son maintien : le nez pointu, le regard bovin, le visage d’un fou, simple dans ses moeurs, fruste en son v\u00eatement, d\u00e9pourvu de fortune, infortun\u00e9 en amour, inapte \u00e0 tous les offices de la vie publique; toujours riant, toujours pr\u00eat \u00e0 trinquer avec chacun, toujours se moquant, toujours dissimulant son divin savoir. Mais en ouvrant une telle boite, vous y auriez trouv\u00e9 un c\u00e9leste et inappr\u00e9ciable ingr\u00e9dient : une intelligence plus qu’humaine, une force d’\u00e2me prodigieuse, un invincible courage, une sobri\u00e9t\u00e9 sans \u00e9gale, une incontestable s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, une parfaite assurance, un incroyable d\u00e9tachement envers tout ce pourquoi les hommes veillent, courent, travaillent, naviguent et se battent.<\/span><\/p>\n \u00c0 votre avis, pourquoi ce pr\u00e9lude et coup d’envoi ? C’est que vous, mes bons disciples, et quelques autres fous en ch\u00f4mage, jugez trop facilement, \u00e0 lire les joyeux titres de certains livres de notre cru , comme Gargantua<\/em>, Pantagruel,<\/em> Fessepinte<\/em>, La dignit\u00e9 des braguettes<\/em>, Des Pois au lard assaisonn\u00e9s d’un commentaire<\/em>, qu’il n’y est question que de moqueries, badinages et joyeux mensonges, vu que le label (le titre) est, sans chercher plus loin, habituellement compris dans le sens de la d\u00e9rision ou de la plaisanterie. Mais ce n’est pas avec une telle d\u00e9sinvolture qu’il faut juger les oeuvres humaines. Vous dites vous-m\u00eames que l’habit ne fait pas le moine, car tel porte l’habit monacal qui n’est en lui-m\u00eame rien moins que moine, et tel porte une cape espagnole qui, au fond, ne doit rien \u00e0 l’Espagne. C’est pourquoi il faut ouvrir le livre et peser soigneusement\u00a0 ce qui s’y trouve expos\u00e9. C’est alors que vous vous rendrez compte que l’ingr\u00e9dient qui s’y trouve contenu vaut bien mieux que ne le promettait la bo\u00eete\u00a0 : c’est-\u00e0-dire que les mati\u00e8res trait\u00e9es ici ne sont pas aussi frivoles que le titre le laissait pr\u00e9voir au-dessus.<\/span><\/p>\n Et en admettant que le sens litt\u00e9ral vous offre une mati\u00e8re assez joyeuse pour correspondre au titre, il ne faut pourtant pas s’y arr\u00eater, comme enchant\u00e9 par les Sir\u00e8nes, mais interpr\u00e9ter \u00e0 plus haut sens ce que peut-\u00eatre vous pensiez \u00eatre dit de ga\u00eet\u00e9 de coeur. N’avez-vous jamais attaqu\u00e9 une bouteille au tire-bouchon ? Nom d’un chien ! Rappelez-vous la contenance que vous aviez. Et n’avez-vous jamais vu un chien rencontrant un os \u00e0 moelle\u00a0? C’est, comme le dit Platon au livre II de la<\/em> R\u00e9publique<\/em>, la b\u00eate la plus philosophe du monde. Si vous en avez vu un, vous avez pu remarquer avec quelle d\u00e9votion il guette son os, avec quel soin il le garde, avec quelle ferveur il le tient, avec quelles pr\u00e9cautions il l’entame, avec quelle passion il le brise, avec quelle diligence il le suce. Quel instinct le pousse ? Qu’esp\u00e8re-t-il de son travail , \u00e0 quel fruit pr\u00e9tend-il ? \u00c0 rien qu’\u00e0 un peu de moelle. Il est vrai que ce peu est plus d\u00e9licieux que le beaucoup de toute autre chose, parce que la moelle et un aliment \u00e9labor\u00e9 \u00e0 force de perfection naturelle, ainsi que le dit Galien au livre III des Facult\u00e9s naturelles<\/em> et au livre XI de l’Usage des parties du corps.<\/em><\/span><\/p>\n \u00c0 l’instar de ce chien, il convient que vous soyez sagaces pour humer, sentir et appr\u00e9cier ces beaux livres de haute graisse, l\u00e9gers \u00e0 la poursuite et hardis \u00e0 l’attaque, puis il vous faut, par une lecture attentive et de fr\u00e9quentes m\u00e9ditations, rompre l’os et sucer la substantifique moelle (c’est-\u00e0-dire ce que je repr\u00e9sente par ces symboles pythagoriques) avec le ferme espoir de devenir avis\u00e9s et vertueux au gr\u00e9 de cette lecture : vous y trouverez un go\u00fbt plus subtil et une philosophie cach\u00e9e qui vous r\u00e9v\u00e9lera de tr\u00e8s hauts arcanes et d’horrifiques myst\u00e8res, tant pour ce qui concerne notre religion que pour ce qui est de la conjoncture politique et de la gestion des affaires. Croyez-vous, en toute bonne foi, qu’Hom\u00e8re \u00e9crivant l’Iliade<\/em> et l’Odyss\u00e9e<\/em> ait jamais pens\u00e9 aux all\u00e9gories rafistol\u00e9es par Plutarque, H\u00e9raclite du Pont, Eustathe, Phurnutus et \u00e0 ce que Politien a emprunt\u00e9 \u00e0 ceux-ci ? Si vous le croyez, vous n’approchez ni des pieds ni des mains de mon opinion, selon laquelle Hom\u00e8re n’a pas song\u00e9 davantage \u00e0 ces all\u00e9gories qu’Ovide en ses M\u00e9tamorphoses<\/em> n’a song\u00e9 aux myst\u00e8res de l’\u00c9vangile, ce que certain fr\u00e8re Lubin, un vrai pique-assiette, s’est efforc\u00e9 de d\u00e9montrer pour le cas o\u00f9 il rencontrerait des gens aussi fous que lui et, comme dit le proverbe, couvercle digne du chaudron. Si vous ne le croyez pas, pour quelle raison n’adopteriez-vous pas la m\u00eame attitude vis-\u00e0-vis de ces joyeuses nouvelles Chroniques<\/em>, sachant que quand je les dictais, je n’y pensais pas plus que vous qui,\u00a0 peut-\u00eatre, \u00e9tiez, comme moi, en train de boire ? Car, pour composer ce livre seigneurial, je n’ai jamais perdu ni pass\u00e9 d’autre temps que celui consacr\u00e9 \u00e0 me restaurer, c’est-\u00e0-dire \u00e0 boire et \u00e0 manger. C’est le bon moment pour traiter de ces hautes mati\u00e8res et de ces hautes disciplines, comme savait bien le faire Hom\u00e8re, le mod\u00e8le de tous les philologues, et Ennius, p\u00e8re des po\u00e8tes latins, comme en t\u00e9moigne Horace, bien qu’un malotru ait dit que ses vers sentaient plus le vin que l’huile.<\/span><\/p>\n Un turlupin en dira autant de mes livres, mais je l’emmerde ! Le bouquet du vin\u00a0 est, \u00f4 combien, plus friand, riant, all\u00e9chant, plus c\u00e9leste et d\u00e9licieux que celui de l’huile ! Et si l’on dit de moi que j’ai d\u00e9pens\u00e9 plus en vin qu’en huile, j’en tirerai gloire au m\u00eame titre que D\u00e9mosth\u00e8ne, quand on disait de lui qu’il d\u00e9pensait davantage en huile qu’en vin. C’est pour moi un honneur et une gloire que d’avoir une r\u00e9putation de bon vivant et de joyeux compagnon; \u00e0 ce titre, je suis le bienvenu dans toutes les bonnes soci\u00e9t\u00e9s de Pantagru\u00e9listes. Un esprit chagrin fit \u00e0 D\u00e9mosth\u00e8ne ce reproche que ses Oraisons<\/em> avaient la m\u00eame valeur que le tablier d’un marchand d’huile repoussant de salet\u00e9. Aussi, interpr\u00e9tez tous mes gestes et mes paroles dans le sens de la plus haute perfection; r\u00e9v\u00e9rez le c\u00e9r\u00e9bral fromage qui vous offre en p\u00e2ture ces belles billeves\u00e9es et, autant que vous le pourrez, prenez-moi toujours du bon c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/p>\n \u00c0 pr\u00e9sent, r\u00e9jouissez-vous, mes amours, et lisez gaiement la suite pour le plaisir du corps et la sant\u00e9 des reins ! Mais, \u00e9coutez, vits d\u00a0\u00bb\u00e2nes, et puisse le chancre vous faucher les jambes ! Souvenez-vous de boire \u00e0 ma sant\u00e9 \u00e0 l’occasion, et je vous ferai raison sur-le-champ<\/span><\/p>\n Gargantua. <\/em><\/strong>Prologue de l’auteur.<\/em><\/strong><\/span> <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0 <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n URL de cet article\u00a0:\u00a0<\/span><\/strong>http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/index.php\/10476-2\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Coluche-1-1.jpg\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\nFran\u00e7ois Rabelais<\/em><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/strong><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n