<\/p>\n
Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon \u2013 Le Monde Diplomatique<\/em> \u2013 29.9.2021<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Gustave Dor\u00e9. \u2014 \u00ab<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>La Vall\u00e9e de larmes<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb, 1883.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n R<\/em>echercher dans la page\u00a0: \u00ab\u00a0capital\u00a0\u00bb \u2014 Expression non trouv\u00e9e.<\/em><\/span><\/p>\n Pourtant avec capital on avait mot compte triple\u00a0: capital, capitalistes, capitalisme. On fait des recherches dans l\u2019article de t\u00eate de Nicolas Truong qui introduit une grande s\u00e9rie d\u2019\u00e9t\u00e9 dans Le Monde<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Les penseurs du vivant<\/a>\u00a0\u00bb. Pas une occurrence. Enfin si, il faut \u00eatre honn\u00eate, une\u00a0: \u00ab\u00a0Nous vivons un bouleversement capital\u00a0\u00bb<\/em>. Si la situation terrestre n\u2019\u00e9tait pas si tragique, ce serait presque dr\u00f4le.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Des penseurs concern\u00e9s<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Lire aussi Guillaume Pitron, \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Quand le num\u00e9rique d\u00e9truit la plan\u00e8te<\/em><\/strong><\/a>\u00a0\u00bb, Le Monde diplomatique, octobre\u00a02021.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Nous apprenons en tout cas qu\u2019il y a maintenant des \u00ab\u00a0penseurs du vivant\u00a0\u00bb. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent c\u2019\u00e9taient plus ou moins des biologistes ou des zoologistes. \u00ab\u00a0Penser le vivant\u00a0\u00bb, \u00e7a doit \u00eatre davantage. Mais quoi exactement\u00a0? Essentiellement\u00a0: \u00eatre concern\u00e9<\/em>. Penser le vivant c\u2019est ajouter \u00e0 la comp\u00e9tence biologique (ou ornithologique, ou entomologique, ou philosophique) le fait d\u2019\u00eatre concern\u00e9. Car Le-Vivant ne va pas bien, il est m\u00eame gravement en danger, on en pleurerait de concernement. Et puis\u00a0? Et puis c\u2019est tout. Dame, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas mal. Avec un si beau concernement, on peut faire des festivals des id\u00e9es tout l\u2019\u00e9t\u00e9, aller \u00e0 Beaubourg, ou bien sur France Culture, pour \u00eatre une Grande conscience.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Grande conscience\u00a0\u00bb est un segment parfaitement identifi\u00e9 de la division du travail culturel. Il faut avoir une vue alti\u00e8re, l\u2019inqui\u00e9tude des enjeux essentiels, parler au nom des entit\u00e9s maximales (le Vivant, la Terre, bient\u00f4t le Cosmos), sonner des alarmes, et ne rien d\u00e9ranger. Alors on est re\u00e7u partout \u00e0 bras ouverts \u2014 puisque c\u2019est pour rire<\/em>. En tout cas pour ceux qui contr\u00f4lent la d\u00e9finition du s\u00e9rieux\u00a0: les capitalistes. Le \u00ab\u00a0s\u00e9rieux\u00a0\u00bb, c\u2019est quand on commence \u00e0 s\u2019en prendre \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats. Autrement, c\u2019est pour rire. Ce que les capitalistes trouvent formidable avec la bourgeoisie culturelle, c\u2019est qu\u2019elle prend syst\u00e9matiquement le \u00ab\u00a0pour rire\u00a0\u00bb pour du s\u00e9rieux \u2014 et ignore le s\u00e9rieux. Dans ces conditions on peut tol\u00e9rer, encourager m\u00eame les Grandes consciences (\u00ab\u00a0elles nous secouent, elles nous \u00e9clairent\u00a0\u00bb) \u2014 et personne ne pourra contester l\u2019intimit\u00e9 du capitalisme et du pluralisme d\u00e9mocratique. \u00c0 la Fondation Cartier, par exemple, on peut faire une exposition \u00ab\u00a0Nous les arbres<\/a>\u00a0\u00bb, d\u2019abord parce qu\u2019il y a des arbres dans le jardin, ensuite parce que, les arbres, c\u2019est important. Quand il y a trop de CO2. Bolsonaro d\u00e9vaste l\u2019Amazonie. Bolsonaro est un personnage vraiment hideux. Qui peut aimer Bolsonaro\u00a0? \u00c0 peu pr\u00e8s personne. En tout cas pas la Fondation Cartier, ni les commissaires de l\u2019exposition \u00ab\u00a0Nous les arbres\u00a0\u00bb, ni les visiteurs. Qui repartiront en ayant compris qu\u2019il y avait de l\u2019arbre en eux et, du coup, se sentiront plus solidaires<\/em>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n On pourrait penser \u00e0 un gag au moment o\u00f9 la plan\u00e8te part en morceaux, malheureusement tout est vra<\/span>i <\/em><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Il n\u2019y a pas que les arbres dont il faut se sentir solidaires\u00a0: nous sommes invit\u00e9s \u00e0 entrer en communion avec le monde entier<\/em>. Aux \u00e9ditions Actes Sud<\/a>, propri\u00e9t\u00e9 de Fran\u00e7oise Nyssen, ex-ministre de Macron Protecteur du Vivant et Conservateur des Yeux, une collection particuli\u00e8re, \u00ab\u00a0Mondes sauvages\u00a0\u00bb, abrite les plus audacieuses propositions de communion\u00a0: Habiter en oiseau<\/em>\u00a0; \u00catre un ch\u00eane<\/em>\u00a0; L\u2019ours, l\u2019autre de l\u2019homme<\/em>\u00a0; et pour les plus flexibles dans leur t\u00eate Penser comme un iceberg<\/em>. On pourrait penser \u00e0 un gag au moment o\u00f9 la plan\u00e8te part en morceaux, malheureusement tout est vrai.<\/span><\/p>\n La \u00ab\u00a0communion sensible\u00a0\u00bb en quelques ann\u00e9es s\u2019est install\u00e9e comme la-pens\u00e9e-politique-pour-notre-temps\u00a0: \u00e0 hauteur des grands-enjeux-\u00e9cologiques. Mais install\u00e9e aupr\u00e8s de qui, et surtout par qui\u00a0? Install\u00e9e pour un public conquis d\u2019avance\u00a0: bourgeoisie culturelle citoyenne et concern\u00e9e, mais surtout par et pour d\u2019aimables forces de l\u2019ordre symbolique, m\u00e9dias \u00ab\u00a0de r\u00e9f\u00e9rence\u00a0\u00bb, institutions culturelles sous surveillance \u00e9tatique ou sous emprise capitaliste, tous lieux o\u00f9 la \u00ab\u00a0libert\u00e9 de penser\u00a0\u00bb devrait \u00eatre moins certaine de n\u2019avoir rien de commun avec celle de Florent Pagny. En tout cas, lieux toujours en qu\u00eate de leur produit-type\u00a0: la radicalit\u00e9 qui ne touche \u00e0 rien. Et qui l\u2019a enfin trouv\u00e9\u00a0: les intellectuels latouriens. Immense soulagement \u2014 c\u2019est que l\u2019\u00e9quation \u00e9tait difficile \u00e0 r\u00e9soudre. La destruction capitaliste de la classe ouvri\u00e8re n\u2019int\u00e9ressait pas la bourgeoisie culturelle, il \u00e9tait donc simple et logique de la passer sous silence. Celle de la plan\u00e8te est plus difficile \u00e0 \u00e9vacuer, impossible de ne pas en dire \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb. Mais quoi \u2014 qui ne portera pas trop \u00e0 cons\u00e9quence<\/em>\u00a0? Arrivent les latouriens, qui n\u2019ont pas seulement trouv\u00e9 une mani\u00e8re merveilleusement po\u00e9tique de reformuler le probl\u00e8me \u2014 \u00ab\u00a0o\u00f9 atterrir\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0\u2014, mais en proposent \u00e9galement la r\u00e9ponse qui convient <\/em>\u00a0: n\u2019importe o\u00f9 pourvu que ce ne soit pas en le seul lieu o\u00f9 la piste est vilaine et caboss\u00e9e\u00a0: la mise en cause du capitalisme. Tous les organes de la Grande conscience en fr\u00e9tillent d\u2019aise\u00a0: frisson de se porter, et surtout d\u2019inviter les autres \u00e0 se porter en hauteur\u00a0; paix de l\u2019\u00e2me \u00e0 \u00eatre bien certain qu\u2019il ne s\u2019ensuivra aucun d\u00e9rangement p\u00e9nible, vis-\u00e0-vis ni de leur tutelle publique, ni de leur tutelle capitaliste, ni, et c\u2019est bien le principal, de leur conviction profonde.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Attention\u00a0: la radicalit\u00e9 rend sourd<\/strong><\/span><\/p>\n Profonde et imbib\u00e9e, elle l\u2019est au point qu\u2019on la retrouve partout, et jusque dans les endroits les plus inattendus. Par exemple dans Le Monde des Livres<\/em>. O\u00f9 Roger-Pol Droit s\u2019inqui\u00e8te de tant de radicalit\u00e9 \u2014 il s\u2019agit d\u2019un essai visiblement bien \u00e9nerv\u00e9 d\u2019Eva von Redecker. \u00ab\u00a0Tout repose dans cet essai radical sur la croyance en un axiome unique\u00a0: \u201cle capitalisme d\u00e9truit la vie\u201d\u00a0(\u2026) L\u2019ennui, c\u2019est que pareil axiome demeure fort discutable\u00a0\u00bb<\/em>. C\u2019est vrai, on l\u2019a beaucoup discut\u00e9 \u00e0 France T\u00e9l\u00e9com par exemple, on en parlait encore r\u00e9cemment au s\u00e9minaire de Lubrizol, et les rapports du GIEC sont bien plus dialectiques que ce qu\u2019on dit. H\u00e9las le livre-radical m\u00e9conna\u00eet \u00ab\u00a0quantit\u00e9 d\u2019arguments bien connus (qui) pourraient faire du capitalisme un alli\u00e9 de la vie\u00a0\u00bb<\/em>. D\u2019ailleurs \u00ab\u00a0la radicalit\u00e9 rend aveugle et sourd\u00a0\u00bb<\/em> (c\u2019est le titre de l\u2019article) \u2014 on dirait un ali\u00e9niste du XIXe devant un enfant masturbateur.<\/span><\/p>\n Les latouriens n\u2019ont rien contre la masturbation. Eux ont trouv\u00e9 la mani\u00e8re d\u2019\u00eatre radical qui ne risque pas le lit \u00e0 sangles. Car on dira ce qu\u2019on voudra, mais penser en iceberg ou habiter en oiseau, ce sont tout de m\u00eame des propositions dr\u00f4lement radicales \u2014 au sens o\u00f9\u00a0: c\u2019est une sacr\u00e9e gymnastique de s\u2019y mettre. C\u2019est le genre de radicalit\u00e9 qui s\u00e9duit beaucoup Roger-Pol Droit. De m\u00eame que la radicalit\u00e9 de l\u2019effort m\u00e9thodiquement poursuivi pour ne jamais parler du capitalisme \u2014 qui esquinte tout de m\u00eame un peu plus la vie que Roger-Pol ne le croit.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0\u00catre b\u00e9gonia\u00a0\u00bb\u00a0: un point\u00a0; \u00ab\u00a0Capitalistes\u00a0\u00bb\u00a0: moins un\u00a0; \u00ab\u00a0Renverser le capitalisme\u00a0\u00bb\u00a0: \u00e9liminatoire. Le champion imprenable, c\u2019est Bruno Latour <\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n N\u2019en jamais parler, c\u2019est ce qui fait la complicit\u00e9 implicite, et objective, de tout ce joli monde. \u00c0 Nyssenland (Arles), par exemple, et en toute amiti\u00e9, la tour Luma<\/a> de Maja Hoffmann (des laboratoires Hoffmann La Roche), s\u2019offre, elle aussi, \u00e0 accueillir tous les radicaux de l\u2019insignifiance. On s\u2019y concerne pour la plan\u00e8te avec des mines graves mais intellectuellement cr\u00e9atives et, comme dans un anti-bingo, le jeu est de ne jamais dire le mot capital (compte triple), l\u00e0 o\u00f9 un soup\u00e7on de logique demanderait qu\u2019on l\u2019utilise \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 toutes les phrases \u2014 mais c\u2019est tout l\u2019int\u00e9r\u00eat du jeu\u00a0(1<\/a>). \u00ab\u00a0\u00catre b\u00e9gonia\u00a0\u00bb\u00a0: un point\u00a0; \u00ab\u00a0Capitalistes\u00a0\u00bb\u00a0: moins un\u00a0; \u00ab\u00a0Renverser le capitalisme\u00a0\u00bb\u00a0: \u00e9liminatoire. Le champion imprenable, c\u2019est Bruno Latour. Mais lui a trouv\u00e9 une m\u00e9thode infaillible\u00a0: le capitalisme, \u00e7a n\u2019existe pas. \u00c7a n\u2019est qu\u2019un mot. Bien s\u00fbr on peut mettre des choses dessous, mais tellement, et qui font un ensemble si foisonnant, si complexe<\/em>, qu\u2019\u00e0 la fin on ne sait plus ce qu\u2019on dit. Autant n\u2019en pas parler.<\/span><\/p>\n Ce qui ne nous laisse pas du tout sans ressource. \u00c0 la place de dire des choses dont on ne sait pas ce qu\u2019elles signifient, on peut faire des ateliers. Infortune de la prospection fa\u00e7on tapis de bombes, les Luma Days<\/em> (sic) ont eu le malheur d\u2019envoyer un mail sous le titre \u00ab\u00a0O\u00f9 atterrir\u00a0?\u00a0\u00bb sans savoir exactement o\u00f9 ils atterrissaient, en l\u2019occurrence dans la bo\u00eete d\u2019un collectif pas trop Luma<\/a>, et pour les inviter \u00e0 un \u00ab\u00a0atelier\u00a0\u00bb\u2026 o\u00f9 l\u2019on s\u2019initie \u00e0 l\u2019atterrissage. Et voil\u00e0 que nos fac\u00e9tieux amis cassent le morceau et donnent copie du mail\u00a0: c\u2019est un r\u00e9gal. On s\u2019y propose d\u2019\u00ab\u00a0explorer les options du futur afin d\u2019entreprendre l\u2019action ad\u00e9quate dans le pr\u00e9sent. Un avenir partag\u00e9, pour les humains comme les non-humains, les animaux comme les v\u00e9g\u00e9taux<\/em> [ici, tout de m\u00eame\u00a0: pas un mot pour les min\u00e9raux, les \u00e9ternels oubli\u00e9s, lithophobie inadmissible]. Que faire\u00a0? Comment agir\u00a0? Par o\u00f9 commencer\u00a0? Ce chantier semble immense et hors de port\u00e9e. Nous nous donnons quelques mois pendant lesquels\u00a0: nous allons apprendre \u00e0 nous d\u00e9crire, un par un, \u00e0 nous pr\u00e9senter\u00a0\u00bb<\/em>. \u00ab\u00a0Bonjour, je m\u2019appelle Michel, je suis un ficus\u00a0\u00bb \u2014 \u00ab\u00a0Bonjour Michel\u00a0\u00bb. Quelques mois, \u00e7a peut sembler long, mais en fait on va bien avancer. Bien s\u00fbr pendant ce temps, chez Total, Patrick Pouyann\u00e9 pense avoir la paix pour forer comme il veut, mais il ne perd rien pour attendre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Le salut par les \u00ab\u00a0liens\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 c\u2019est que si quelqu\u2019un venait lui raconter, \u00e0 Patrick Pouyann\u00e9, les ateliers d\u2019atterrissage des Luma Days<\/em>, il n\u2019en croirait pas ses oreilles d\u2019\u00e9merveillement, et s\u2019en taperait les cuisses de rire. La v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est que l\u2019\u00e9poque lui est bonne fille\u00a0: alors qu\u2019elle devrait le menacer de lui donner du rail \u00e0 goudron ou de la pelleteuse \u00e0 chaque instant, elle lui offre une occasion d\u2019hilarit\u00e9 apr\u00e8s l\u2019autre. Parce qu\u2019au moment o\u00f9 la fondation Luma fait des ateliers Monomoteurs d\u00e9butants, une autre joyeuse bande rivalise dans le tranchant et cr\u00e9\u00e9 un \u00ab\u00a0Parlement des liens\u00a0\u00bb. Car voil\u00e0 notre vrai probl\u00e8me\u00a0: nous manquons de liens. Il faut faire du lien, plus de lien. Et tout ira bien. Lions-nous\u00a0! Mais Papou (il para\u00eet qu\u2019on surnomme ainsi Patrick Pouyann\u00e9 dans les \u00e9tages sup\u00e9rieurs de la tour Total), Papou, donc, est tr\u00e8s pour qu\u2019on se lie. Lui-m\u00eame a un Labrador et il fait tous les week-ends la d\u00e9monstration qu\u2019il sait se lier aux non-humains. Bras dessus, patte dessous, ils doivent bien se promener en for\u00eat de temps en temps. Papou n\u2019ira sans doute pas jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre noisetier, parce que c\u2019est un peu radical, mais pour peu qu\u2019il ait vu un jour un lapin sortir d\u2019un fourr\u00e9, lui aussi doit avoir eu sa petite \u00e9motion, peut-\u00eatre m\u00eame \u00e9prouv\u00e9 fugacement la connexion universelle.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n On rebouchera les forages, on fermera les mines de terres rares, on reboisera l\u2019Amazonie, on mettra des couvertures de survie aux glaciers<\/span> <\/span><\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Beaubourg, qui s\u2019est extasi\u00e9 un long week end<\/a> d\u2019une id\u00e9e si merveilleuse, n\u2019a pas d\u00fb penser \u00e0 \u00e7a, et encore moins que Papou a aussi plein d\u2019autres liens\u00a0: avec ses salari\u00e9s. Et puis ses actionnaires \u2014 il sont tr\u00e8s li\u00e9s. Dans le capitalisme, injustement accus\u00e9, il y a plein de liens\u00a0: pas seulement celui du rapport salarial, ou bien des stock-options, \u00e9galement celui de la relation de cr\u00e9dit avec le banquier, le lien de contrepartie dans les march\u00e9s financiers, celui de la relation de sous-traitance, etc. Des liens, des liens, des liens. Le Parlement des liens se trouve alors dans cette position difficile soit d\u2019enfoncer une \u00e9norme porte ouverte en appelant \u00e0 cr\u00e9er ce qui existe d\u00e9j\u00e0 \u00e0 profusion \u2014 la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est un tissu de liens\u00a0\u2014, soit d\u2019\u00e9chouer \u00e0 l\u2019exercice de discernement minimal\u00a0: nous lier, mais avec qui et comment\u00a0? Et le cas \u00e9ch\u00e9ant contre qui<\/em>\u00a0? \u00ab\u00a0Nouons-nous\u00a0\u00bb, proposait il y a quelques ann\u00e9es un roman dans la m\u00eame veine post-humaniste et bienveillante. Voil\u00e0, tr\u00e8s bien \u2013 mais au fait, qui est \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb\u00a0? Au Parlement des liens, cette question ne sera pas pos\u00e9e, et \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb est le mot \u00e0 ne surtout pas prononcer\u00a0: la bont\u00e9 seule sauvera le monde. Le Parlement des liens sera la Pentec\u00f4te \u00e0 Papou. Car le spectacle de la bont\u00e9 est irr\u00e9sistible. Papou va se rendre compte \u2014 et tous ses semblables avec lui. On rebouchera les forages, on fermera les mines de terres rares, on reboisera l\u2019Amazonie, on mettra des couvertures de survie aux glaciers.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Lire aussi Philippe Descamps, \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Comment \u00e9viter le chaos climatique<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>?<\/em><\/strong><\/a>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0V\u00e9rit\u00e9s et mensonges au nom de\u00a0la\u00a0science\u00a0\u00bb, Mani\u00e8re de voir n\u02da179, octobre-novembre 2021.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Pendant que la bourgeoisie culturelle fait le serment de se lier aux non-humains, Elon Musk envisage le plus naturellement du monde d\u2019envoyer quelques dizaines de milliers de satellites en orbite basse, dont certains destin\u00e9s \u00e0 \u00e9mettre de la publicit\u00e9. On n\u2019en finirait pas de dresser la liste des projets capitalistes cingl\u00e9s, des nouvelles fronti\u00e8res d\u00e9lirantes, des accumulations forcen\u00e9es, ni celle, compl\u00e9mentaire, des d\u00e9sastres climatiques \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, dont l\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e9coul\u00e9 a pourtant donn\u00e9 un spectacle frappant. Ce qui ne frappe pas moins, c\u2019est l\u2019obstination des amis du sensible et des liens \u00e0 ne jamais mettre les deux listes en rapport un peu clairement<\/em>. La destruction de la nature demeurant une tristesse sans cause, il ne reste plus qu\u2019\u00e0 la pleurnicher \u2014 mais dans des formes \u00e9lev\u00e9es\u00a0: philosophiques et artistiques. Le Vivant est d\u00e9truit, c\u2019est terrible, proclamons-nous concern\u00e9s \u00e0 Beaubourg ou faisons une semaine sp\u00e9ciale sur France Culture, des ateliers \u00e0 Luma. Au fait, d\u00e9truit par quoi, le Vivant\u00a0? Et m\u00eame par qui\u00a0? On ne saura pas \u2014 \u00ab\u00a0expression non trouv\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Entendons-nous bien\u00a0: \u00eatre ornithologue et prendre fait et cause pour les oiseaux depuis sa position disciplinaire d\u2019ornithologue est une chose tr\u00e8s belle en soi, et surtout tr\u00e8s incontestable. Non, le probl\u00e8me c\u2019est de se laisser happer sans s\u2019en rendre compte, ou sans vouloir s\u2019en rendre compte, par un tout autre jeu que celui de l\u2019ornithologie (ou de la zoologie, ou de la dendrologie), le jeu politique des institutions m\u00e9diatiques, culturelles, qui savent tr\u00e8s bien ce qu\u2019elles font quand elles \u00e9lisent qui elles \u00e9lisent pour ne rien dire d\u2019emb\u00eatant <\/em>\u2014 le jeu tr\u00e8s politique de la d\u00e9politisation. Se retrouver propuls\u00e9 dans la position tr\u00e8s politique de la pens\u00e9e-\u00e0-la-hauteur-du-p\u00e9ril sans jamais prononcer la seule parole politique \u00e0 la hauteur du p\u00e9ril, sans jamais dire que la Terre est d\u00e9truite <\/em>par les capitalistes<\/em>, et que si nous voulons sauver les humains de l\u2019inhabitabilit\u00e9 terrestre, il faut en finir avec le capitalisme<\/em>, c\u2019est un exploit qui m\u00e9rite bien une \u00e9lection. Le jeu de la climatologie concern\u00e9e auquel invitent les forces de l\u2019ordre symbolique est le jeu de la climatologie sans id\u00e9e des causes, et surtout sans aucun d\u00e9sir de les trouver\u00a0: le jeu de la climatologie pleurnicheuse. C\u2019est-\u00e0-dire compatible<\/em>.<\/span><\/p>\n \u00c0 propos des latouriens, on h\u00e9site entre l\u2019hypoth\u00e8se de la sinc\u00e9rit\u00e9 ben\u00eate et celle de l\u2019habitus institutionnel \u2014 qui sait tr\u00e8s bien jusqu\u2019o\u00f9 mettre en danger ses int\u00e9r\u00eats essentiels et (conform\u00e9ment au concept d\u2019habitus) n\u2019a m\u00eame plus besoin de calculer strat\u00e9giquement pour ce faire. Davantage sur le nerf de l\u2019\u00e9poque, Le Gorafi<\/em> titre pour sa part\u00a0: \u00ab\u00a0Les cafards commencent \u00e0 penser que m\u00eame eux ne survivront pas \u00e0 la catastrophe \u00e9cologique humaine\u00a0\u00bb<\/em>. Mais c\u2019est beaucoup d\u2019agitation d\u00e9sordonn\u00e9e, peut-\u00eatre m\u00eame d\u2019exag\u00e9ration, de la part des cafards, tout \u00e7a\u00a0: Pierre Charbonnier, lui, prend le parti d\u2019un \u00ab\u00a0centrisme <\/em>\u00a0\u00bb<\/a> raisonnable des petits pas. Quelle riche id\u00e9e, on est frapp\u00e9 par la justesse de la position, par son ad\u00e9quation aux temps. Surtout\u00a0: de la pond\u00e9ration, pas de geste brusque et inconsid\u00e9r\u00e9, en toute circonstance de la mod\u00e9ration. Pourtant Le Monde,<\/em> haut lieu de la pens\u00e9e cliv\u00e9e, et logiquement terre d\u2019accueil des \u00ab\u00a0penseurs du vivant\u00a0\u00bb, nous informe que \u00ab\u00a0les trois quarts des 16-25 ans dans dix pays, du Nord comme du Sud, jugent le futur \u201ceffrayant\u201d\u00a0\u00bb<\/em>. Mais, il est vrai, continue de consid\u00e9rer que \u00ab\u00a0la radicalit\u00e9 rend aveugle et sourd\u00a0\u00bb<\/em>. Ce qui en un sens n\u2019est pas faux\u00a0: radicale, c\u2019est la situation qui l\u2019est et, manifestement, il y a beaucoup de gens qu\u2019elle laisse aveugles et sourds \u2014 et mod\u00e9r\u00e9s.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Les emp\u00eacher de nuire<\/strong><\/span><\/p>\n On se tromperait de beaucoup avec l\u2019hypoth\u00e8se de la m\u00e9tonymie malhonn\u00eate \u2014 qui donne une citation de Roger-Pol pour une image compl\u00e8te du Monde<\/em>. La totalit\u00e9 du journal (mais tout le syst\u00e8me des m\u00e9dias de la bourgeoisie culturelle pourrait \u00eatre cit\u00e9 avec lui) la confirme. On peut donc \u00e0 la fois s\u2019inqui\u00e9ter du d\u00e9sastre climatique \u00e0 coup de titraille maximale et <\/em>s\u2019extasier de la derni\u00e8re licorne fran\u00e7aise valoris\u00e9e \u00e0 4 milliards d\u2019euros pour une histoire de vignettes Panini num\u00e9riques \u00e0 sucer de la blockchain \u00e0 gogo \u2014 excellent pour le climat, en effet. Comme on dirait sur Twitter, \u00ab\u00a0Mesdames et Messieurs\u00a0: le capitalisme\u00a0\u00bb. On prendra les latouriens et leurs m\u00e9dias au s\u00e9rieux quand ils oseront dire publiquement qu\u2019il faut emp\u00eacher ces cr\u00e9tins de nuire<\/em>. Et pas seulement eux, car ici aussi la m\u00e9tonymie vaut\u00a0: derri\u00e8re les Panini boys<\/em>, il y a Musk, Papou, Bezos et tout ce qu\u2019en dessous d\u2019eux ils font marcher au knout. Il faut les emp\u00eacher de nuire.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Oui, le capitalisme fait quelques salissures, mais il est capable <\/span><\/em><\/span>d\u2019inventer le balai-brosse<\/span> <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n En v\u00e9rit\u00e9, le latourisme politique\u00a0(2<\/a>) est un myst\u00e8re\u00a0: on n\u2019en finit pas de se demander comment \u00e7a peut s\u2019organiser dans ces t\u00eates l\u2019amour sinc\u00e8re de leurs objets, le spectacle de leur an\u00e9antissement m\u00e9thodique, et l\u2019incapacit\u00e9 totale \u00e0 ce que ces deux choses mises ensemble d\u00e9bouchent sur quoi que ce soit d\u2019un peu significatif. Il faut qu\u2019il y ait dans ces esprits des contre-forces inhibitrices d\u2019une puissance ph\u00e9nom\u00e9nale pour emp\u00eacher \u00e0 ce point de voir et nommer \u2014 rectification\u00a0: la radicalit\u00e9 (de la situation) rend aveugle et muet<\/em>. Au Monde<\/em>, \u00e0 L\u2019Obs<\/em>, \u00e0 T\u00e9l\u00e9rama<\/em>, \u00e0 France Inter et France Culture, on sait comment \u00e7a se pr\u00e9sente\u00a0: oui, le capitalisme fait quelques salissures, mais il est capable d\u2019inventer le balai-brosse<\/em>. L\u2019innovation capitaliste nous sauvera du d\u00e9sastre capitaliste \u2014 on se d\u00e9tend, on respire.<\/span><\/p>\n Dans un ouvrage gla\u00e7ant<\/a>, H\u00e9l\u00e8ne Tordjmann consacre 340\u00a0pages \u00e0 faire le tour de ce cauchemar qui sert de b\u00e9quille mentale \u00e0 toute la corporation de l\u2019accompagnement symbolique\u00a0: \u00ab\u00a0Envoyer des nanoparticules de soufre dans l\u2019atmosph\u00e8re pour att\u00e9nuer le rayonnement solaire\u00a0; fertiliser les oc\u00e9ans avec du fer ou de l\u2019ur\u00e9e pour favoriser la croissance du phytoplancton, grand consommateur de dioxyde de carbone\u00a0; fabriquer de toutes pi\u00e8ces des micro-organismes n\u2019ayant jamais exist\u00e9 pour produire de l\u2019essence\u00a0\u00bb<\/em>, etc. Nous sommes aux mains de fous dangereux. Alors de deux choses l\u2019une\u00a0: le latourisme peut continuer de ratifier ce d\u00e9lire, ne serait-ce que par l\u2019implicite du mutisme, ou bien il peut envisager de prof\u00e9rer <\/em>une r\u00e9ponse enfin s\u00e9rieuse \u00e0 la question de savoir, non pas \u00ab\u00a0o\u00f9\u00a0\u00bb, mais sur quoi<\/em> atterrir \u2014 et pour bien l\u2019\u00e9craser\u00a0: sur le capitalisme.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Quand le num\u00e9rique d\u00e9truit la plan\u00e8te<\/strong><\/span><\/p>\n 01:00<\/strong><\/span><\/p>\n par Guillaume Pitron \u2022 Lu par Anne Lenglet \u2022 <\/a><\/span><\/p>\n Extrait de la version lue de l\u2019enqu\u00eate sur la pollution num\u00e9rique dans \u00ab\u00a0Le Monde diplomatique\u00a0\u00bb d\u2019octobre\u00a02021. Pour \u00e9couter cette lecture, connectez-vous ou abonnez-vous sur la page du Journal audio<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Source\u00a0: https:\/\/blog.mondediplo.net\/pleurnicher-le-vivant<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n URL de cet article\u00a0:\u00a0<\/span><\/strong>http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/index.php\/pleurnicher-le-vivant\/\u00a0<\/span><\/a><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/9.-Dor\u00e9-Vall\u00e9e-des-larmes.jpg\")
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