\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas une r\u00e9forme religieuse, politique ou sociale, que nos p\u00e8res n\u2019aient \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de conqu\u00e9rir de si\u00e8cle en si\u00e8cle, au prix de leur sang, par l\u2019insurrection.\u00a0\u00bb<\/p>\n Eug\u00e8ne Sue, Les myst\u00e8res du peuple, <\/em>1848.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n EUG\u00c8NE SUE (1804-1857),<\/strong> fils d\u00b4un chirurgien de la garde de Napol\u00e9on Ier, ses parrains sont Jos\u00e9phine et Eug\u00e8ne de Beauharnais. Il fait des \u00e9tudes secondaires m\u00e9diocres; ensuite, pouss\u00e9 par son p\u00e8re et toute une lign\u00e9e familiale de m\u00e9decins, il entre comme sous-aide chirurgien \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de la maison du roi. Mais bient\u00f4t il d\u00e9missionne et son p\u00e8re le force \u00e0 s\u2019embarquer sur le Breslau<\/em>, comme sous-aide chirurgien. Il n\u2019a pas encore 28 ans lorsque son grand-p\u00e8re, puis son p\u00e8re, meurent, lui l\u00e9guant une fortune colossale qu\u2019il dilapidera en sept ans. Il devient socialiste militant et \u00e9crit dans des journaux d\u2019extr\u00eame-gauche, tout en appelant \u00e0 la r\u00e9volte et \u00e0 l\u2019anarchie\u2026 C\u00b4est en cette \u00e9poque qu\u00b4il \u00e9crit un roman-feuilleton \u00e0 caract\u00e8re social\u00a0: Les Myst\u00e8res de Paris<\/em> (1842-1843). Afin de se documenter, il se d\u00e9guise et visite les bas-fonds de la capitale dans ses recoins les plus sordides. Du socialisme, il \u00e9volue vers le fouri\u00e9risme et publie Le Juif errant<\/em> (1844-1845), tableau idyllique d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 communautaire. Il se pr\u00e9sente aux \u00e9lections et est finalement \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 r\u00e9publicain et socialiste de la Seine. Il vit dans un luxe insolent et signe des contrats d\u2019\u00e9dition fabuleux. Les Myst\u00e8res du peuple<\/em> est vendu par souscription depuis 1849 et envoy\u00e9 aux lecteurs par la poste pour d\u00e9jouer la censure. L\u2019ouvrage est mis \u00e0 l\u2019Index par Rome et son auteur est souvent inqui\u00e9t\u00e9 par la police. Eug\u00e8ne Sue sera tr\u00e8s \u00e9prouv\u00e9 par la saisie des 60.000 exemplaires chez son \u00e9diteur. Il meurt le 3 ao\u00fbt 1857.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Eug\u00e8ne Sue<\/span><\/p>\n Les myst\u00e8res du peuple<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Robert Laffont \u2013 2003<\/span><\/p>\n Matthieu Letourneux\u00a0(\u00c9diteur scientifique)<\/a><\/span><\/p>\n 1031 pages<\/span><\/p>\n Derni\u00e8re grande oeuvre d’Eug\u00e8ne Sue \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e de son vivant, Les Myst\u00e8res du peuple<\/em> est aussi sa r\u00e9alisation la plus ambitieuse. \u00c9crit pendant pr\u00e8s de dix ans, de 1849 \u00e0 1857, ce roman-fleuve retrace, sur plusieurs milliers de pages, la vie d’une famille de prol\u00e9taires de l’an 57 avant J\u00e9sus-Christ \u00e0 l’av\u00e8nement de Napol\u00e9on III. \u00c0 travers des tableaux mouvement\u00e9s de l’Histoire \u2013 de la Gaule pastorale aux cruaut\u00e9s des Francs, en passant par les d\u00e9bauches romaines et la geste du Christ \u2013 Sue tente de d\u00e9montrer qu’\u00ab\u00a0il n’est pas une r\u00e9forme religieuse, politique ou sociale, que nos p\u00e8res n’aient \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de conqu\u00e9rir de si\u00e8cle en si\u00e8cle, au prix de leur sang, par l’insurrection\u00a0\u00bb. C’est cette vaste fresque du combat du peuple \u00e0 travers les si\u00e8cles pour son \u00e9mancipation que raconte Les Myst\u00e8res du peuple<\/em>, dans ce style tr\u00e9pidant du feuilleton qui fait le charme de l’auteur du Juif errant<\/em> et des Myst\u00e8res de Paris<\/em> : batailles, massacres, r\u00e9voltes et conspirations remplissent ces pages f\u00e9briles. Longtemps interdit par la censure pour ses attaques contre le pouvoir et la religion, victime de coupes et de r\u00e9\u00e9critures, Les Myst\u00e8res du peuple<\/em> est l’une de ces oeuvres maudites qui gagnent \u00e0 \u00eatre red\u00e9couvertes avec le temps.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Qui se pr\u00e9sente faussement comme une version int\u00e9grale et qui en est tr\u00e8s loin (\u00b1 5 volumes sur 16).<\/span><\/p>\n Il nous souvient d\u2019une \u00e9dition de R\u00e9gine Deforges, pr\u00e9fac\u00e9e par Fran\u00e7ois Mitterrand, qui ne d\u00e9passa pas, elle non plus, les premiers volumes (deux, si notre m\u00e9moire ne nous trompe pas)<\/span><\/p>\n On la trouve \u00e9galement en version kindle, qui se dit compl\u00e8te et qui ne le serait pas tout \u00e0 fait (nous ne sommes pas all\u00e9s voir)\u00a0:<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Eug\u00e8ne Sue<\/span><\/p>\n Les myst\u00e8res du peuple<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Version int\u00e9grale en 16 volumes<\/span><\/p>\n Format Kindle<\/span><\/p>\n R\u00e9sum\u00e9 :<\/span><\/strong> <\/p>\n On peut aussi consulter\u00a0:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Eug\u00e8ne Sue l\u2019oubli\u00e9<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n Les Myst\u00e8res du peuple d\u2019Eug\u00e8ne Sue, une politique fiction de 1848 : de quoi demain sera-t-il fait ?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Et surtout, sur la Gallica, l\u2019original\u00a0:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Les Myst\u00e8res du Peuple<\/strong><\/span><\/p>\n ou<\/span><\/p>\n Histoire d\u2019une famille de prol\u00e9taires \u00e0 travers les \u00e2ges<\/span><\/p>\n Eug\u00e8ne Sue<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n Administration de librairie, 1849-1850<\/span><\/p>\n <\/p>\n LES GRAVURES DES MYST\u00c8RES DU PEUPLE<\/em> (int\u00e9grales)<\/span><\/strong><\/a>[1]<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME I<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n Le casque de dragon, l\u2019anneau du for\u00e7at, ou La famille Lebrenn (1848-1849).<\/a><\/span><\/p>\n L\u2019Auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em><\/a><\/span><\/p>\n La faucille d\u2019or, ou H\u00e9na, la vierge de l\u2019\u00eele de S\u00ean<\/a>, (an 57 av. J.-C.).<\/span><\/p>\n La clochette d\u2019airain, ou Le chariot de la mort<\/a> (an 56 \u00e0 40 av. J.-C.), (chapitres I \u00e0 III)<\/span><\/p>\n Notes du Tome I<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME II<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n La clochette d\u2019airain<\/a> (chapitres IV \u00e0 VI)<\/span><\/p>\n L\u2019Auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em><\/a><\/span><\/p>\n Le collier de fer, ou Faustine et Siomara<\/a> (de 40 av. J.-C. \u00e0 l\u2019an 10 de l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne).<\/span><\/p>\n Chers lecteurs…<\/em> <\/a><\/span><\/p>\n La croix d\u2019argent, ou Le charpentier de Nazareth<\/a>, (10-130), (chapitres I \u00e0 IV)]]<\/span><\/p>\n Notes du Tome II<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME III<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n La croix d\u2019argent<\/a> (chapitre V.)<\/span><\/p>\n Chers lecteurs<\/em><\/a><\/span><\/p>\n L\u2019alouette du casque, ou Victoria, la m\u00e8re des camps<\/a> (130-395).<\/span><\/p>\n La garde du poignard, Karadeuk le Bagaude et Ronan le Vagre<\/a>\u00a0; prologue\u00a0: les Korrigans (375-529)<\/span><\/p>\n Notes du Tome III<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME IV<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n La garde du poignard<\/a>, prologue (fin)<\/span><\/p>\n L\u2019auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em><\/a><\/span><\/p>\n La garde du poignard<\/a>, (chapitres I \u00e0 IV) (529-615)<\/span><\/p>\n \u00c9pilogue\u00a0: Le Monast\u00e8re de Charolles<\/a> (560-615) (chapitre I)<\/span><\/p>\n L\u2019Auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em>.<\/a><\/span><\/p>\n Notes du Tome IV.<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME V<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n Le Monast\u00e8re de Charolles<\/a>, (chapitres II \u00e0 III.)<\/span><\/p>\n La Crosse abbatiale<\/a> (615-793).<\/span><\/p>\n Les pi\u00e8ces de monnaie karolingiennes<\/a> (727-814)<\/span><\/p>\n Les pi\u00e8ces de monnaie karolingiennes<\/a>, \u00e9pilogue (818-912)<\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME VI<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n L\u2019Auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em>.<\/a><\/span><\/p>\n Le fer de fl\u00e8che<\/a> (818-912).<\/span><\/p>\n Le cr\u00e2ne d\u2019enfant, ou La fin du monde<\/a> (912-1042).<\/span><\/p>\n L\u2019Auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em>.<\/a><\/span><\/p>\n La coquille du p\u00e8lerin<\/a>, I\u00a0: Le ch\u00e2teau f\u00e9odal (1035-1120)<\/span><\/p>\n L\u2019auteur aux abonn\u00e9s des Myst\u00e8res du peuple<\/em><\/a><\/span><\/p>\n Notes du Tome V.<\/a><\/span><\/p>\n Notes du Tome VI.<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n TOME VII<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n La coquille du p\u00e8lerin<\/a>, II\u00a0: La croisade (1098-1140)<\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/9.-sue-206x300.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/10.-Les-Mysteres-du-peuple-ou-lHistoire-dune-famille_6445.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/16.-SUE-en-KINDLE.jpg\")
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\n\u00c9pop\u00e9e prol\u00e9tarienne, Les Myst\u00e8res du peuple retracent la vie d\u2019une famille ouvri\u00e8re de 57 av. J.-C. jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9volution de 1848. Parue en livraisons dans les ann\u00e9es 1850, cette odyss\u00e9e connut un immense succ\u00e8s, mais les id\u00e9es d\u2019Eug\u00e8ne Sue furent jug\u00e9es subversives dans toute l\u2019Europe\u2026 Au fil de 6.000 pages, Sue nous raconte l\u2019histoire mill\u00e9naire des Lebrenn, famille gauloise d\u2019abord libre, heureuse et prosp\u00e8re au sein d\u2019une civilisation druidique d\u00e9mocratique [ha ha ha\u00a0!], f\u00e9d\u00e9raliste, f\u00e9ministe et fraternelle [hi hi hi\u00a0!], puis vaincue, asservie par les Romains d\u2019abord, par les Francs ensuite, et qui reconquiert petit \u00e0 petit, au fil des si\u00e8cles, sa libert\u00e9, ses droits et sa souverainet\u00e9 [si seulement c\u2019\u00e9tait vrai\u00a0!].<\/span><\/p>\n