![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Livres-blanc-s-noir-GIF-300x104.gif\")
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Le Nom Propre de la Blessure\u00a0:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Abdelk\u00e9bir Khatibi<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Anatole Atlas, le 16 mars 2019<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Il y a entre le ciel et la terre des signes pour ceux qui savent.<\/em>\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Cette r\u00e9v\u00e9lation proph\u00e9tique tr\u00e8s mohammadienne conclut une lettre d\u2019Abdelk\u00e9bir Khatibi<\/a> \u00e0 Roland Barthes\u00a0 –\u00a0 relative aux avantages du beurre rance pour le couscous\u00a0 –\u00a0 publi\u00e9e dans Sade, Fourier, Loyola<\/em><\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Nous avons cherch\u00e9 le lieu errant de notre parole\u2026<\/em>\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Cette intuition po\u00e9tique tr\u00e8s rimbaldienne ouvre une lettre d\u2019Abdelk\u00e9bir Khatibi \u00e0 Tahar Ben Jelloun, publi\u00e9e par celui-ci dans La M\u00e9moire future<\/em>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Tout m\u2019encourageait \u00e0 rester illisible\u00a0: un \u00e9tranger clandestin qui navigue dans la nuit entre deux langues. Illisible celui ou celle qui brouille le principe d\u2019identit\u00e9 de la nation. Or, j\u2019\u00e9tais colonis\u00e9 par cette nation (\u2026) Tout l\u2019\u00e9difice monumental, constituant la forteresse du legs patrimonial qui enferme la langue dans ses institutions et ses enseignements, est chaque fois \u00e0 mettre en crise dans toute pens\u00e9e, toute \u0153uvre, toute invention, qui en bouleverse les donn\u00e9es. Alors l\u2019invention de la langue prend toute sa force de transformation, de mise en forme de la dissidence.\u00a0<\/em>\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Cette r\u00e9flexion philosophique tr\u00e8s khatibienne d\u2019Abdelk\u00e9bir Khatibi r\u00e9pond, dans une Lettre ouverte \u00e0 Jacques Derrida<\/em>, \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence \u00e9logieuse faite par celui-ci \u00e0 celui-l\u00e0 dans Le Monolinguisme de l\u2019autre<\/em>.<\/span><\/p>\n Ces trois occurrences figurent dans L\u2019esprit de la lettre<\/em><\/a>, brillant essai du po\u00e8te Hassan Wahbi, qui fut l\u2019ami de Khatibi \u2013 livre \u00e0 la hauteur de l\u2019un des plus inspir\u00e9s joailliers m\u00e9connus de la langue fran\u00e7aise, mort voici juste dix ans. Combien de temps faudra-t-il donc encore aux humains pour qu\u2019ils s\u2019avisent de l\u2019urgence d\u2019un r\u00e9gime alimentaire indispensable \u00e0 leur sant\u00e9 psychique\u00a0: le diamant\u00a0?<\/span><\/p>\n Cette nourriture de l\u2019esprit banale en Atlantide, sur une ligne reliant le Maroc \u00e0 la Martinique, deux Atlantes en firent l\u2019ordinaire de la marmite o\u00f9 bouillait leur \u00e9criture\u00a0: l\u2019auteur du Tout-Monde<\/em><\/a> Edouard Glissant et celui de La Blessure du Nom Propre<\/em><\/a>, Abdelk\u00e9bir Khatibi.<\/span><\/p>\n Mais qui conna\u00eet Khatibi ? S’il fallait tenter une analogie sommaire avec un autre guerrier berb\u00e8re (de qualit\u00e9 sinon de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 comparable), je citerais le nom du footballeur Zidane. Cr\u00e9er des illuminations qui \u00e9lucident la pyramide sociale de la base au sommet, r\u00e9v\u00e9lant le caract\u00e8re frauduleux de ce qui lui tient lieu d’axe central, est le plus inexpiable des crimes : valant condamnation aux t\u00e9n\u00e8bres.\u00a0<\/span><\/p>\n Le chantre de l\u2019Aimance (forme de courtoisie sup\u00e9rieure) qui se voulait exote<\/em>, \u00e9tranger professionnel<\/em>, autre de l\u2019autre<\/em>, voyageur en exil perp\u00e9tuel<\/em>, juif du Juif<\/em>, explora des territoires o\u00f9 s’ouvre un troisi\u00e8me terme entre l\u2019Un et l\u2019Autre. Il fit de cette qu\u00eate le th\u00e8me d\u2019un \u00e9change \u00e9pistolaire avec Jacques Hassoun (Le m\u00eame livre<\/em>), qui demeure l\u2019une des exp\u00e9riences intellectuelles et litt\u00e9raires les plus abouties d\u2019authentique dialogue jud\u00e9o-arabe. C\u2019\u00e9tait avant que les commandos de la Propaganda Staffel<\/em> sioniste n\u2019investissent tous les miradors m\u00e9diatiques. Impossible, aujourd\u2019hui, de se procurer Vomito Blanco <\/em>ou Paradoxes du sionisme<\/em>, sommets d\u2019analyse ind\u00e9pass\u00e9s concernant la colonisation raciste en Palestine !…<\/span><\/p>\n J\u2019ai la conviction que ce drame historique, nimb\u00e9 d\u2019alibis transhistoriques, fut \u00e0 l\u2019origine de la maladie qui devait l’emporter \u00e0 71 ans, le 16 mars 2009. Pour paraphraser Mallarm\u00e9 \u00e0 propos de Rimbaud, Khatibi reste\u00a0un migrant consid\u00e9rable<\/em>.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n On peut retrouver Anatole Atlas sur\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/khatibi.jpg\")
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<\/strong><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/0.-freccia-nera-piccola-xx-3.gif\")
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