<\/p>\n
Premi\u00e8re partie<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0 \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Introduction<\/strong><\/span><\/p>\n Depuis la r\u00e9volte de Spartacus en 73 avant J\u00e9sus-Christ contre l\u2019oppression de l\u2019esclavage dans la Rome antique, aucun peuple asservi ne s\u2019\u00e9tait soulev\u00e9 avec succ\u00e8s contre le joug des cha\u00eenes. En 1791, Toussaint Louverture, fid\u00e8le au principe selon lequel les droits naturels de l\u2019\u00eatre humain \u00e9taient imprescriptibles, reprit le flambeau de la lutte pour l\u2019\u00e9mancipation, tout comme le l\u00e9gendaire gladiateur romain, revendiquant ainsi le droit du peuple noir \u00e0 la libert\u00e9[1]<\/a>.<\/span><\/p>\n L\u2019insurrection des exploit\u00e9s brisa les cha\u00eenes de l\u2019asservissement colonial et ouvrit la voie \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance d\u2019Ha\u00efti, premi\u00e8re nation du Nouveau-Monde \u00e0 conqu\u00e9rir sa libert\u00e9. L\u2019influence d\u00e9cisive de Toussaint Louverture et du peuple ha\u00eftien dans l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Am\u00e9rique latine n\u2019est toujours pas consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 sa juste valeur. Les esclaves noirs de Saint-Domingue, en menant une lutte acharn\u00e9e contre les oppresseurs fran\u00e7ais, montr\u00e8rent le chemin de l\u2019affranchissement aux peuples assujettis du continent et chang\u00e8rent le cours de l\u2019Histoire.<\/span><\/p>\n Quelle fut la trajectoire du h\u00e9ros national ha\u00eftien\u00a0? Comment a-t-il r\u00e9ussi \u00e0 renverser le syst\u00e8me esclavagiste, conqu\u00e9rant ainsi la libert\u00e9 de son peuple\u00a0? Comment est-il devenu le premier organisateur de la nation\u00a0?<\/span><\/p>\n Toussaint Louverture, r\u00e9volt\u00e9 d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge par l\u2019esclavage qu\u2019il subira dans sa propre chair, m\u00e8nera la r\u00e9volte des \u00e9cras\u00e9s et combattra la violence coloniale de l\u2019Empire fran\u00e7ais. Le\u00a0Premier des Noirs\u00a0<\/em>rejoindra ensuite la R\u00e9volution \u00e9mancipatrice men\u00e9e par Maximilien Robespierre, r\u00e9unifiera l\u2019\u00eele en chassant les Espagnols et les Anglais et organisera la nation en la dotant d\u2019une ambitieuse Constitution. Trahi par Napol\u00e9on Bonaparte, qui refusera obstin\u00e9ment d\u2019accepter la destin\u00e9e de la premi\u00e8re nation d\u2019Am\u00e9rique latine \u00e0 conqu\u00e9rir son ind\u00e9pendance, Toussaint Louverture finira ses jours dans un cachot du Jura, loin de la terre qu\u2019il a lib\u00e9r\u00e9e, l\u00e9guant au Nouveau-Monde l\u2019exemple de la dignit\u00e9 conquise par la lutte. En effet, la R\u00e9volution ha\u00eftienne, m\u00e8re de toutes les R\u00e9volutions d\u2019Am\u00e9rique latine, ouvrira la voie \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation des peuples du continent de la tutelle coloniale europ\u00e9enne.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Toussaint avant la R\u00e9volution ha\u00eftienne<\/strong><\/span><\/p>\n Fran\u00e7ois-Dominique Toussaint naquit esclave le 20 mai 1743 au sein de la plantation Br\u00e9da sous le r\u00e8gne de Louis XV, \u00e0 Haut-du-Cap, dans le nord de l\u2019\u00eele de Saint-Domingue, au sein d\u2019une famille de cinq enfants dont les anc\u00eatres furent arrach\u00e9s \u00e0 la terre africaine du B\u00e9nin. L\u2019\u00eele \u00e9tait alors la plus riche colonie de la France, gr\u00e2ce \u00e0 la production sucri\u00e8re qui \u00e9tait la culture phare de l\u2019\u00e9poque, l\u2019or blanc du XVIIIe si\u00e8cle. Tout comme ses fr\u00e8res et s\u0153urs, il \u00e9tait employ\u00e9 en tant que domestique et cocher par son ma\u00eetre Bayon de Libertat, alors intendant de la propri\u00e9t\u00e9 appartenant au Comte de No\u00e9, ce qui lui \u00e9vitait l\u2019exploitation, rythm\u00e9e \u00e0 coups de fouet, qui s\u00e9vissait dans les champs de canne \u00e0 sucre. Il observait n\u00e9anmoins avec indignation et impuissance le sort des siens, \u00e9reint\u00e9s par le poids de la servitude. Ils tombaient les uns apr\u00e8s les autres d\u2019\u00e9puisement, subissaient la cruaut\u00e9 des ma\u00eetres ou \u00e9taient emport\u00e9s par les maladies. L\u2019esp\u00e9rance de vie d\u2019un esclave \u00e9tait alors de 37 ans. Ceux qui essayaient d\u2019\u00e9chapper \u00e0 leur sort \u00e9taient pourchass\u00e9s et ch\u00e2ti\u00e9s de mani\u00e8re impitoyable. En effet, ils \u00e9taient mutil\u00e9s d\u2019un bras lors de la premi\u00e8re tentative de fuite, d\u2019une jambe la deuxi\u00e8me fois et \u00e9taient assassin\u00e9s lors de leur troisi\u00e8me capture. Les colons semaient ainsi la terreur parmi les populations noires[2]<\/a>.<\/span><\/p>\n En 1776, Toussaint Br\u00e9da, ainsi se nommait-t-il, obtint son affranchissement et \u00e9chappa \u00e0 l\u2019esclavage qui frappait l\u2019immense majorit\u00e9 des habitants noirs. Jouissant d\u2019une relative libert\u00e9, il se d\u00e9dia \u00e0 l\u2019agriculture et prit la t\u00eate d\u2019une petite propri\u00e9t\u00e9 entretenue par 13 esclaves, dont l\u2019un d\u2019eux \u2013 Jean-Jacques Dessalines \u2013 deviendrait son fid\u00e8le lieutenant et marquerait l\u2019histoire d\u2019Ha\u00efti[3]<\/a>.<\/span><\/p>\n Toussaint \u00e9tait \u00e9galement un homme dot\u00e9 d\u2019une intelligence remarquable, d\u2019une culture riche et vari\u00e9e, qui s\u2019\u00e9tait nourri des id\u00e9es des grands penseurs des Lumi\u00e8res. En 1789, lorsque qu\u2019\u00e9clata la R\u00e9volution fran\u00e7aise men\u00e9e par la bourgeoisie d\u2019affaires qui tenait entre ses mains le pouvoir \u00e9conomique et qui aspirait \u00e0 obtenir le pouvoir politique, l\u2019\u00eele, compos\u00e9e de 30 000 blancs et de 40 000 mul\u00e2tres, jouissait d\u2019une prosp\u00e9rit\u00e9 notable gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019exploitation de quelque 550 000 esclaves. Quatre cat\u00e9gories composaient alors la colonie de Saint-Domingue\u00a0: les grands colons qui poss\u00e9daient la majeure partie des richesses issues de l\u2019asservissement du peuple noir, les petits propri\u00e9taires et ouvriers d\u00e9nomm\u00e9s les \u00ab\u00a0petits-blancs\u00a0\u00bb, les mul\u00e2tres qui \u00e9taient des hommes libres mais exploit\u00e9s par les poss\u00e9dants et les esclaves noirs dont le sort \u00e9tait de vivre une existence de mis\u00e8re. Le message \u00e9mancipateur de la R\u00e9volution fran\u00e7aise port\u00e9 par la voix de Maximilien Robespierre, guide moral et politique du processus de transformation sociale, irrigua les consciences de tous habitants des colonies. Les exploit\u00e9s remirent alors en cause les privil\u00e8ges \u00e9tablis et d\u00e9nonc\u00e8rent les hi\u00e9rarchies sociales, revendiquant leur droit \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9[4]<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La r\u00e9volte des esclaves de 1791 et l\u2019\u00e9mergence de Toussaint Louverture<\/strong><\/span><\/p>\n Le 14 ao\u00fbt 1791, sous l\u2019\u00e9gide de Dutty Boukman, George Biassou et de Jean-Fran\u00e7ois Papillon, les esclaves du Nord, r\u00e9volt\u00e9s par leur condition et pouss\u00e9s par l\u2019\u00e9lan r\u00e9volutionnaire venu de m\u00e9tropole, entr\u00e8rent en insurrection contre l\u2019oppression coloniale lors de la c\u00e9r\u00e9monie de Bois Ca\u00efman, acte fondateur de la R\u00e9volution ha\u00eftienne. Toussaint, alors \u00e2g\u00e9 de 48 ans, s\u2019engagea aux c\u00f4t\u00e9s des insurg\u00e9s en tant que m\u00e9decin, gr\u00e2ce \u00e0 ses connaissances hom\u00e9opathiques. Son intelligence, son autorit\u00e9 naturelle et sa bravoure au combat lui permirent de devenir rapidement le premier lieutenant de Biassou et d\u2019obtenir le grade de colonel[5]<\/a>.<\/span><\/p>\n Son nouveau rang l\u2019amena ainsi \u00e0 fr\u00e9quenter les royalistes oppos\u00e9s au processus r\u00e9volutionnaire en France et des officiers fid\u00e8les \u00e0 Louis XVI. Clairvoyant, il tira rapidement profit de ces contacts en apprenant d\u2019eux les principes de l\u2019art de la guerre, ce qui lui permit de former des soldats capables de rivaliser avec les meilleures troupes coloniales. Sa vaillance sur le champ de bataille et sa capacit\u00e9 \u00e0 ouvrir des br\u00e8ches dans les lignes ennemies lui valurent de surnom de \u00ab\u00a0L\u2019ouverture[6]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n En 1793, l\u2019Espagne, qui occupait l\u2019autre moiti\u00e9 de l\u2019\u00eele (future R\u00e9publique dominicaine), entra en guerre contre la France, suite \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution de Louis XVI, membre \u2013tout comme le souverain espagnol Charles IV \u2013de la dynastie des Bourbons. Madrid soutint alors les insurg\u00e9s ha\u00eftiens et leur proposa de rejoindre ses rangs et de mener la lutte contre la m\u00e9tropole coloniale. Toussaint Louverture et ses hommes accept\u00e8rent l\u2019offre pour des raisons tactiques et tiss\u00e8rent une alliance de circonstance contre un ennemi commun. En effet, l\u2019esclavage s\u00e9vissait \u00e9galement du c\u00f4t\u00e9 espagnol et ne serait aboli qu\u2019en 1844, lors de la conqu\u00eate de l\u2019ind\u00e9pendance de la R\u00e9publique dominicaine. Le 29 ao\u00fbt 1793, il lan\u00e7a un appel au peuple et proposa \u00e0 ses compagnons une destin\u00e9e nouvelle\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux que la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 r\u00e8gnent \u00e0 Saint-Domingue. Je travaille \u00e0 les faire exister. Unissez-vous, fr\u00e8res, et combattez avec moi pour la m\u00eame cause. D\u00e9racinez avec moi l\u2019arbre de l\u2019esclavage<\/em>[7]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Au service de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/strong><\/span><\/p>\n Le 4 f\u00e9vrier 1794, face \u00e0 l\u2019insurrection de Saint-Domingue, la R\u00e9publique fran\u00e7aise d\u00e9cida d\u2019abolir l\u2019esclavage, convaincue de la n\u00e9cessit\u00e9 morale, historique et politique d\u2019un tel acte. Maximilien Robespierre, membre de la soci\u00e9t\u00e9 des \u00ab\u00a0Amis des Noirs\u00a0\u00bb aux Jacobins, avait milit\u00e9 d\u00e8s 1791 contre l\u2019asservissement colonial des peuples de couleur. Dans un discours \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e constituante du 13 mai 1791, l\u2019Incorruptible avait d\u00e9nonc\u00e9 la traite n\u00e9gri\u00e8re\u00a0:<\/span><\/p>\n D\u00e8s le moment o\u00f9 dans un de vos d\u00e9crets, vous aurez prononc\u00e9 le mot \u2018esclaves\u2019, vous aurez prononc\u00e9 et votre propre d\u00e9shonneur et le renversement de votre Constitution.<\/span><\/p>\n [\u2026] Si je pouvais soup\u00e7onner que, parmi les adversaires des hommes de couleur, il se trouv\u00e2t quelque ennemi secret de la libert\u00e9 et de la Constitution, je croirais que l\u2019on a cherch\u00e9 \u00e0 se m\u00e9nager un moyen d\u2019attaquer toujours avec succ\u00e8s vos d\u00e9crets pour affaiblir vos principes, afin qu\u2019on puisse vous dire un jour, quand il s\u2019agira de l\u2019int\u00e9r\u00eat direct de la m\u00e9tropole : vous nous all\u00e9guez sans cesse la D\u00e9claration des droits de l\u2019homme, les principes de la libert\u00e9, et vous y avez si peu cru vous m\u00eames que vous avez d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 constitutionnellement l\u2019esclavage. L\u2019int\u00e9r\u00eat supr\u00eame de la nation et des colonies est que vous demeuriez libres et que vous ne renversiez pas de vos propres mains les bases de la libert\u00e9. P\u00e9rissent les colonies, s\u2019il doit vous en co\u00fbter votre bonheur, votre gloire, votre libert\u00e9. Je le r\u00e9p\u00e8te : p\u00e9rissent les colonies, [m\u00eame si] les colons veulent, par des menaces, nous forcer \u00e0 d\u00e9cr\u00e9ter ce qui convient le plus \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats. Je d\u00e9clare au nom de l\u2019Assembl\u00e9e, au nom de ceux des membres de cette Assembl\u00e9e qui ne veulent pas renverser la Constitution, au nom de la nation enti\u00e8re qui veut \u00eatre libre, que nous ne sacrifierons aux d\u00e9put\u00e9s des colonies, ni la nation, ni les colonies, ni l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re<\/em>[8]<\/em><\/a>.<\/em><\/span><\/p>\n Lorsque la France d\u00e9cr\u00e9ta officiellement l\u2019abolition de l\u2019esclavage, elle fit citoyens fran\u00e7ais pr\u00e8s d\u2019un million d\u2019esclaves dans toutes les colonies. Le gouverneur g\u00e9n\u00e9ral Etienne Lavaux, en charge de l\u2019\u00eele, entra alors en contact avec Toussaint Louverture afin de le convaincre de rejoindre les rangs de la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Quelques mois plus t\u00f4t, F\u00e9licit\u00e9-L\u00e9ger Sonthonax, commissaire civil de la R\u00e9publique, avait d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9cr\u00e9ter unilat\u00e9ralement l\u2019abolition de l\u2019esclavage dans la province Nord de Saint-Domingue afin de mettre un terme \u00e0 la r\u00e9volte des insurg\u00e9s. Ainsi, en mai 1794, le leader ha\u00eftien, qui s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 affranchi de l\u2019autorit\u00e9 de Biassou, d\u00e9cida d\u2019abandonner l\u2019arm\u00e9e espagnole et de s\u2019allier aux Fran\u00e7ais, convaincu que la libert\u00e9 du peuple noir se trouvait d\u00e9sormais du c\u00f4t\u00e9 de la R\u00e9publique[9]<\/a>.<\/span><\/p>\n Leader aguerri ayant une parfaite connaissance du terrain, combattant respect\u00e9 par ses hommes et redout\u00e9 par ses adversaires, \u00e0 la t\u00eate d\u2019une arm\u00e9e disciplin\u00e9e de 4000 hommes, Toussaint Louverture \u00e9tait un alli\u00e9 de choix. Le g\u00e9n\u00e9ral Lavaux, qui devait faire face aux colons r\u00e9fractaires, aux royalistes s\u00e9ditieux, aux soldats espagnols et anglais, \u00e9tait conscient de l\u2019apport du leader noir \u00e0 la cause r\u00e9publicaine. Il d\u00e9cida alors de le nommer g\u00e9n\u00e9ral de brigade et de r\u00e9tablir la paix dans le Nord. Gr\u00e2ce au d\u00e9vouement de ses hommes, payant lui-m\u00eame le prix du sang avec pas moins de dix-sept blessures de guerre, Toussaint Louverture reprit le contr\u00f4le de la r\u00e9gion, neutralisant les Anglais, mettant en d\u00e9route les bandes insurg\u00e9es de ses anciens alli\u00e9s et obligeant les Espagnols \u00e0 quitter le territoire fran\u00e7ais. Un an plus tard, en 1795, l\u2019Espagne, vaincue, capitula et signa un trait\u00e9 de paix avec la France, renon\u00e7ant \u00e0 sa souverainet\u00e9 sur Saint-Domingue[10]<\/a>.<\/span><\/p>\n L\u2019ascension de Toussaint Louverture fut fulgurante. En 1796, il devint lieutenant gouverneur de Saint-Domingue et g\u00e9n\u00e9ral en chef de l\u2019arm\u00e9e en 1797. En 1798, accul\u00e9s par les forces du g\u00e9n\u00e9ral en chef, les Anglais finirent par abandonner leurs derniers bastions et sign\u00e8rent un accord d\u2019\u00e9vacuation g\u00e9n\u00e9ral en \u00e9change d\u2019un partenariat commercial. Le Conseil des Cinq-cents, l\u2019une des deux assembl\u00e9es l\u00e9gislatives du Directoire de 1795 \u00e0 1799, \u00e9quivalent \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale d\u2019aujourd\u2019hui, d\u00e9cida alors de le nommer \u00ab\u00a0Bienfaiteur de Saint-Domingue\u00a0\u00bb, gr\u00e2ce au soutien du gouverneur Lavaux, \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 et qui s\u2019\u00e9tait li\u00e9 d\u2019amiti\u00e9 avec Toussaint Louverture. Le chef noir devint ainsi le leader embl\u00e9matique et incontest\u00e9 du peuple de l\u2019\u00eele et notamment des exploit\u00e9s qui voyaient en lui l\u2019espoir d\u2019un affranchissement d\u00e9finitif et le symbole de leur aspiration \u00e0 une vie d\u00e9cente[11]<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La guerre Nord\/Sud<\/strong><\/span><\/p>\n Face \u00e0 la popularit\u00e9 de Toussaint Louverture et inquiet de son influence, le gouvernement fran\u00e7ais \u2013 le Directoire \u2013 d\u00e9cida en avril 1798 d\u2019envoyer le g\u00e9n\u00e9ral H\u00e9douville observer la situation \u00e0 Saint-Domingue. Le Nord \u00e9tait alors contr\u00f4l\u00e9 par Toussaint Louverture et \u00e9tait compos\u00e9 majoritairement d\u2019une population noire. Le Sud, principalement m\u00e9tis, se trouvait sous le contr\u00f4le du g\u00e9n\u00e9ral Andr\u00e9 Rigaux, issu lui-m\u00eame d\u2019une puissante famille mul\u00e2tre[12]<\/a>.<\/span><\/p>\n Pour contenir l\u2019influence des deux leaders, le repr\u00e9sentant du Directoire manigan\u00e7a un plan afin de cr\u00e9er un conflit entre eux. Il demanda alors \u00e0 Toussaint Louverture de proc\u00e9der \u00e0 l\u2019arrestation de Rigaux, accus\u00e9 d\u2019\u00eatre responsable de s\u00e9rieux troubles dans le Sud de l\u2019\u00eele. Sagace, le Bienfaiteur de Saint-Domingue comprit rapidement le stratag\u00e8me de la division du Directoire et ne tomba pas dans le pi\u00e8ge. Il exprima alors son refus au g\u00e9n\u00e9ral, lui rappelant le concours d\u00e9cisif de Rigaux dans la d\u00e9fense de la R\u00e9publique et dans la lutte contre les Anglais[13]<\/a>.<\/span><\/p>\n Toussaint Louverture se rapprocha de Rigaux pour lui faire part de la conspiration \u00e9chafaud\u00e9e par le gouvernement fran\u00e7ais \u00e0 leur \u00e9gard. Il lui proposa alors de mettre de c\u00f4t\u00e9 diff\u00e9rends et de tisser une alliance contre H\u00e9douville au nom de l\u2019int\u00e9r\u00eat du peuple de Saint-Domingue. Le salut de l\u2019\u00eele passait par l\u2019union des forces en pr\u00e9sence. Mais, refusant de saisir la main tendue par le leader du Nord, Rigaud d\u00e9cida au contraire de s\u2019allier \u00e0 H\u00e9douville pour \u00e9liminer Toussaint Louverture[14]<\/a>.<\/span><\/p>\n En homme prudent et avis\u00e9, Toussaint Louverture d\u00e9couvrit la d\u00e9loyaut\u00e9 du chef sudiste. Il conclut que le conflit \u00e9tait in\u00e9vitable. Le leader de l\u2019\u00eele \u00e9tait conscient que le d\u00e9clenchement des hostilit\u00e9s n\u2019\u00e9tait qu\u2019une question de temps. A la fin de l\u2019ann\u00e9e 1798, il prit la d\u00e9cision d\u2019expulser le conspirateur H\u00e9douville qui n\u2019avait eu de cesse de conspirer dans le pays. Ce dernier, comme ultime acte de s\u00e9dition, incita Rigaux \u00e0 entrer en r\u00e9bellion contre le pouvoir militaire central de Saint-Domingue dirig\u00e9 par Toussaint Louverture\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous d\u00e9gage de l\u2019ob\u00e9issance au g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019arm\u00e9e de Saint-Domingue. Vous commanderez en chef toute la partie du Sud<\/em>[15]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Se sentant investi du soutien du Directoire, Rigaud lan\u00e7a une offensive dans le but d\u2019\u00e9liminer son adversaire et d\u2019asseoir sa domination sur l\u2019\u00eele. Le 9 juin 1799, il s\u2019empara du Petit Go\u00e2ve, initiant une guerre fratricide et sanglante. Une grande partie des officiers mul\u00e2tres de l\u2019arm\u00e9e de Toussaint Louverture d\u00e9sert\u00e8rent les rangs pour rejoindre Rigaud. En fin strat\u00e8ge, Toussaint Louverture r\u00e9pliqua en prenant le contr\u00f4le de Jacmel, point strat\u00e9gique du Sud, en janvier 1800, suite \u00e0 un si\u00e8ge de plusieurs mois. Accul\u00e9s de toutes parts par les forces louverturistes, Rigaud et son cercle intime furent contraints d\u2019abandonner la lutte et de se r\u00e9fugier en France[16]<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n __________________<\/p>\n Notes de la premi\u00e8re partie<\/strong><\/span><\/p>\n [1]<\/a>\u00a0Max Gallo,\u00a0Les Romains\u00a0: Spartacus, la r\u00e9volte des esclaves<\/em>, Paris, Fayard, 2006.<\/span><\/p>\n [2]<\/a>\u00a0Jean-Louis Donnadieu & Philippe Girard, \u00ab\u00a0Nouveaux documents sur la vie de Toussaint Louverture\u00a0\u00bb,\u00a0Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Histoire de la Guadeloupe<\/em>, num\u00e9ro 166-167, septembre 2013, d\u00e9cembre-janvier-avril 2014, p. 118.<\/span><\/p>\n [3]<\/a>\u00a0Jacques de Cauna, \u00ab\u00a0Dessalines, esclave de Toussaint\u00a0?\u00a0\u00bb,\u00a0Outre-Mers\u00a0: Revue d\u2019Histoire<\/em>, juin 2012, 319-322.\u00a0https:\/\/www.persee.fr\/doc\/outre_1631-0438_2012_num_99_374_4936<\/a>\u00a0(site consult\u00e9 le 11 mars 2019).<\/span><\/p>\n [4]<\/a>\u00a0Revue de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em>, \u00ab\u00a0Plan pour la conqu\u00eate de Saint-Domingue (1806)\u00a0\u00bb, , Volume 8, 1886, p. 91.<\/span><\/p>\n [5]<\/a>\u00a0Victor Schoelcher,\u00a0Conf\u00e9rence sur Toussaint Louverture, g\u00e9n\u00e9ral en chef de l\u2019arm\u00e9e de Saint-Domingue<\/em>, Pointe-\u00e0-Pitre, Editions Panorama, 1966, p. 9.<\/span><\/p>\n [6]<\/a>\u00a0Saint-R\u00e9my,\u00a0Vie de Toussaint Louverture<\/em>, Paris, Hoquet, 1850, p. 112.<\/span><\/p>\n [7]<\/a>\u00a0Jean Fouchard,\u00a0Les marrons de la libert\u00e9<\/em>, Paris, Editions de l\u2019Ecole, 1972, p. 551.<\/span><\/p>\n [8]<\/a>\u00a0Maximilien Robespierre,\u00a0Discours contre l\u2019esclavage<\/em>, 13 mai 1791.<\/span><\/p>\n [9]<\/a>\u00a0Marcel Dorigny (dir.),\u00a0L\u00e9ger-F\u00e9licit\u00e9 Sonthonax. La premi\u00e8re abolition de l\u2019esclavage. La R\u00e9volution fran\u00e7aise et la R\u00e9volution de Saint-Domingue<\/em>, Paris, Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise d\u2019histoire d\u2019Outre-Mer et Association pour l\u2019\u00e9tude de la colonisation europ\u00e9enne, 2005 (1\u00e8re \u00e9dition, 1997).<\/span><\/p>\n [10]<\/a>\u00a0Toussaint Louverture,\u00a0M\u00e9moires du G\u00e9n\u00e9ral Toussaint Louverture<\/em>, Paris, Pagnerre, 1853, p. 93-94.<\/span><\/p>\n [11]<\/a>\u00a0Gragnon-Lacoste,\u00a0Toussaint Louverture, G\u00e9n\u00e9ral en chef de l\u2019arm\u00e9e de Saint-Domingue, surnomm\u00e9 le Premier des Noirs<\/em>, Paris, Durand & Pedone-Lauriel, Bordeaux, Feret et Fils, 1877, p. 176.<\/span><\/p>\n [12]<\/a>\u00a0Alain Yacou (dir.),\u00a0Saint-Domingue espagnol et la r\u00e9volution n\u00e8gre\u00a0<\/em>d\u2019Ha\u00efti, Paris, Editions Karthala, 2007, p. 239.<\/span><\/p>\n [13]<\/a>\u00a0Ibid.<\/em>, p. 239-41.<\/span><\/p>\n [14]<\/a>\u00a0Thomas Madiou fils,\u00a0Histoire d\u2019Ha\u00efti<\/em>, Pot-au-Prince, Imprimerie Courtois, 1847, Tome 1, p. 252.<\/span><\/p>\n [15]<\/a>\u00a0Victor Schoelcher,\u00a0Colonies \u00e9trang\u00e8res et Ha\u00eft. R\u00e9sultats de l\u2019\u00e9mancipation anglaise<\/em>, Paris, Pagnerre Editeur, 1843, Tome Second, p. 123.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.lesgrossesorchadeslesamplesthalameges.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/toussaint-LHUMA-1.jpg\")
<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n